kumpulan naskah drama GENDRUWO GUGAT

GEGER TRIBUANA(GENDURWO GUGAT)
naskah terpilih sayembara menulis naskah sandiwara berbahasa jawa tngkat Jateng th.2008
karya : Drajat Nurangkoso

BABAK 1

Suasan nang Alas Purwa, Kasman sing dadi pimpinan proyek penebangan wit witan Alas Purwa keton kebingungan.
Kasman : Aduh biyung…arep kepriwe nggonku laporan maring lurah Gober. Proyek penebangan alas kudu rampung seminggu maning…pada ana apa? Kenangapa? Deneng pada amleng? Wer..Dower…kiye anu kepriwe? Deneng pada mandeg nyambut gawe, mbokan gawean egun akeh?
Dower : Napane sing kepripun bos?
Kasman : Wektuku mung gari seminggu, kae petak Tutup Ngisor ketono urung ana separo sing ditegor. Apa kira-kira rampung angger kaya kiye carane?
Dower : Duka niku, kados nggih rampung anger dipun lembur.
Kasman : Lembur prige, lha wong jam ayah wene be wis ora krungu suara wong kerja. Jan-jane pada kenangapa? Kit mau nyong ora krungu suara mbengor-bengore mesin senso, lha kelompokmu uga ora katon, pada nang endi?
Dower : Anu…..anu…..
Kasman : Anu sing kepriwe
Dower : Anu…..anu…..
Kasman : Wis tua ditakoni semaure kaya bocah cilik bae. Cepet critakena ora susah mbap mbep kaya kuwe!
Dower : Anu..sami wangsul
Kasman : Kepriwe? Pada bali?
Dower : Nggih leres, sami wangsul mpun kalih dinten. Kula teng mriki kantun tiang kalih.
Kasman : Aduh…kepriwe koh bisa kaya kiye? Semingu maning kudu rampung, mengko angger kesuwen selek akeh masalahe. Ah, kurang ajar, dasar kesed. Jarene butuh gawean, tek wei gawean malah mbothakena ndasku. Dower, aku kon kepriwe kiye? Dower….
Dower : Kula Bos
Kasman : Ko mbok uga ngerti, rikala semana pada meng umahu njaluk melu ngode negor wit nang Alas Purwa, ko uga melu wektu kuwe, iya apa iya?
Dower : Nggih leres, panci tiang tiang ingkang nedha pedamelan dumateng sampean kalebet kula.
Kasman : Deneng?
Dower : Mulane kula tesih ngampet karep badhe wangsul nggih margi ngemuti niku.
Kasman : O…dadi ko uga arep bali ninggalna gawean sing urung rampung?
Dower : Maksud kula menawi mboten ngemuti sengiyen kula sing nedha pedamelan, kula mpun nyusul rencang rencang petak ngisor.
Kasman : Ko ngerti apa ora, kira-kira apa sing dadi penyebabe apa dene pengangluhe tukang tebang sing pada nyambut gawe. Apa mergane akeh lemud? Kowe kabeh wis tek gawani pil kina obat malaria, apa bayare kurang gedhe? Kon mbayar sepira maning? Apa kekuranganku? Bayaran wis tek lipetna loro karo bayaran proyek-proyek liane. Apa wis ora kuat ngampet kangen karo wong wadon?
Dower : Mboten…sanes niku. Menawi kula mboten ngemuti kesaenan sampean mawon, kula mpun tilar alas purwa niki, mboten dipun bayar ngggih mboten napa-napa timbang mati ngadeg.
Kasman : Jan-jane apa sebabe kok ketone gawat temen nganggo mati ngadeg mbarang.
Dower : Alas Purwa wingit sanget, napa sampean mboten kraos hawa jis ingkang…….lha niku, kula wiwit mrinding-mrinding
Kasman : (mlayu nyedeki Dower) kowe aja nggleweh wer, wis ngerti aku wong kecing malah diweden-wedeni.
Dower : Estu, kula mboten meden medeni sampean.
Kasman : Ala…padune..ben aku maklum nek kowe uga arep melu melu mblirit.
Dower : Lha...kantun dipun raosaken piyambak., angin ingkang jis dipun tambah malih ganda arum ingkang aneh menika.
Kasman : Macem-macem tek potong honormu, aja meden medeni ah,
Dower : Estu mboten, niki napa wontene. Kalih dinten kepungkur sederenge sampean dugi, kula sami seg nebang wit pule ageng niku, ndadakan wonten hawa asrep kaliah swanten angin sing ageng kemrosak teras breng ganda arum, mboten let dangu Dulkodir kalian Misrun mlirek-mlirek matane kados tiang ketempelan.
Kasman : Nah, kiye jelas cerita ngaco, ora mungkin, kanthi kepengin ana demit jaman kaya kiye, ngertia wer, seurunge penebangan diwiwiti aku wis nggolet dukun ampuh sing ora kaprah sektine. Nyong weruh dewek, kerise bisa mateni geni sing agi mulad-mulad gede banget, kur nganggo diacungi keris….thung….leb…
Dower : Deneng kados sosis….?
Tapi nyatane Bos, mboten teng mriki thok, tiang tiang ugi nampi pacoban ingkang sami wonten petak Tutup Ngisor
Kasman : Ora, aku ora percaya. Demit-demit wis ora nana sing manggon nang Alas Purwa. Kajiman Alas Purwa wis dipindah nang Mbah Damun maring Punthuk Kusan.
Dower : Menawi kula goroh alias mboten pitados kalian critane kula, kantun tangled mawon teng lare-lare ingkang nebang Teng Petak Tutup Ngisor.
Kasman : Jarene kowe bocah Tutup Ngisor wis pada bali, terus takon meng sapa? Keton mbok nek ko gawe-gawe, ngarang-ngarang cerita sing ora genah.
Dower : Mboten pitados nggih mpun, mangga tangled kalian Kang Supar sing seg nglinting teng gubug nika.
Kasman : Ora perlu.Sepisan maning koe tek critani yen demit Alas Purwa wis pada dipindah, wis migrasi sing ngurusi Mbah Damun. Dadi angger ana aneh-aneh bisa uga kuwe penggaweane Mahasiswa sing lagi sok kritis utawa gaweane LSM sing dipimpin karo Murawi duda magel kae.
Dower : Murawi..?
Kasman : Kae lho sing winginane mimpin demo, lambene ngorong-ngorong nentang kebijkan penebangan Alas Purwa, jane kuwe ya mung politik
Dower : Kula mboten ngertos urusan politik. Sing penting weteng kula sekluarga wareg saged nyandang ugi mbayar sekolah lare
Kasman : Lha kaya kuwe bae ora usah kakean sengek kaya Murawi, aja melu melu bodho kaya bocah sing nebang nang Tutup Ngisor. Yakin bae, angger alas purwa wis bersih sekang perdemitan.
Dower : Tapi perkawis Kang murawi kulak kok mboten setuju kalian penemu sampean.
Kasman : Lah ko anu ora ngerti tapi diwei ngerti moh. Murawi mbengor-mbengor anu ana udang di balik batu. Koe pada ngerti? Menawa Murawi pada ora bersihe karo Lurahe
Dower : Maksud sampean?
Kasman : Pada da. Pada menungsane, pada doyan duwite.. buktine?
Dower : Buktine napa?
Kasman : Lha dana BOS
Dower : Dana BOS?
Kasman : Aduh piyung banget koe jane ya Wer. Aku arep takon, gemiyen seurunge ana dana BOS sekang pemerintah, anakmu mbayare pira, trus siki seuwise pemerintah aweh dana BOS bayare pira, sekang kono kan bisa dipetani kelakuane Murawi nggone dadi guru mbok
Dower : Iya,… ya…leres bos...seg dereng wonten BOS bayaran 15 ewu wonten bos mestine malah jujul alias wonten arto saking pemerintah kangge iuran ini itu sing kaitane kalian pelajaran nggih?
Kasman : Ya kuwe mulane aja ngultusken Murawi wong pinter lan bener dewek. Lha kae penjumlahan karo pengurangan be urung pinter, apa maning babagan pembagian, kanthi kepengin bisa rata.
Dower : Tapi babagan demit kula tesih pitados bilih Alas Purwa mriki wingit sanget, langkung-langkung Tutup Ngisor nggen Umbul Jumpang. Sederenge wangsul sami mampir teng gubug mriki criyos menawi kathah ingkang sami ketempelan, ugi kedadosan aneh ingkang mboten tinemu ngakal.
Kasman : Kedadean sing ora tinemu ngakal? Apa bae contone
Dower : Miturut critanipun kanca-kanca wonten senso ingkang ndadak macet, tugel, malah wonten ingkang ical dipadosi ngertos-ngertos mpun cemantel teng pang wit pule ingkang wonten pinggir umbul.
Kasman : Ah...kuwi genah gaweane nom noman sing dibayari LSM. Kae lho nom-noman pedukuhan Kasimpar sing tek tolak melu ngode negor wit terus dinggo alat karo LSM pimpinan Murawi sing ora kebagian badhogan.
Dower : Napa kantos semanten?
Kasman : Kue… angger diwehi ngerti li angel. Bocah-bocah padhukuhan Kasimpar pada meng umahu arep melu ngode tapi kan ko pada ngerti dhewek mbok, rikala semana ana pilkades dheweke pada ora ndhukung Gober dadi ya angel leh ku merjuangna maring pak Lurah.
Dower : Jane nggih mboten bener angger kados niku
Kasman : Ora bener nang ndi nggone?
Dower : Mestine angger pak Gober demokrat sejati nggih mboten kenging pilah pilih. Malah sesaged saged kangge warga sekitar mriki rumiyn sing dipun rekrut nyambut damel
Kasman : Uluh….deneng pinter ngomong kaya kuwe sapa sing marahi? Murawi bar dolan ngeneh ya
Dower : Mangga tangled Kang Supar
Kasman : Nyong bener-bener curiga, aja-aja LSM pimpinan Murawi sing lambene monyor-monyor nang koran wis mewabah maring uteke koe padha wong desa Tribuana. Mau searepe Nyong mrene uga krungu krisik krisikane wong lagi pada rempon nang warunge yu Lingah jerene penebangan Alas Purwa termasuk Ilegal loging jajal apa ana wong desane dewek ngerti Ilegal loging angger ora sekang sirike Murawi? Malah meden-medeni penduduk jerene dela maning mangsan udan desa Tribuana bisa banjir lan bisa ana bencana tanah longsor mergane wit-witan ditegori. Mbok wis ngaco bin ngawur. Ngawe resah lan ngusik ketenreman warga. Jane Murawi anu serik atine merga pak Lurah nunjuk aku sing dadi Pimpro Alas Purwa, deweke ora dipercaya karo pak lurah. Wong gemiyen be mbuh milih sapa koh ngarep-arep proyek.
Dower : Tapi jane nggih wonten lerese menawi banjir ugi tanah longsor. Tapi napa nggih Kang Murawi gadhah alasan kados ingkang sampean ngendikaaken wau, ngertos kula Kang Murawi tiange mboten kados niku .
Kasman : Wis ora sasah ngurusi Murawi. Siki sing baku kepriwe carane wektu seminggu dewek kudu rampung negor wit. Masalah petak Tutup ngisor dipikir mengko siki urusan pegaweanmu, petakmu, keprige?
Dower : Petak kula kantun sedasa wit teras sami mandeg. Lha niku sing wau kula critakena, mergi wonten tiang kalih sing ketempelan teng ngandap wit pule ageng niku. Dulkodir kalian Misrun matane mlirek-mlirek mbekto gaman diacung-acungakan sinten mawon sing bade nyambut damel
Kasman : Ah, kuwe jelas pura-pura padune arep males-malesan. Ko aja gelem dibodoni Wer.
Dower : Kula yakin dulkodir napa dene Misrun mboten seg sinetronan. Piyambake ngromed. Ngomyang kalian mbengok-bengok “ Gober….gober….kurang ajar..kadal bunting ula koros, menungsa licik ora kena digugoni cangkeme…he..sapa bae sing ora leren anggone nebang wit nang kene aku sing arep mateni..” kados niku bos
Kasman : Terus ngamang-ngamang nganggo parang
Dower : Enggih…tangane ngacung-acungaken gaman panjang nika, matane mlirek-mlirek, nggetak-getak rencang ikang badhe nguripaken senso. Kula cedheki malah kula ditempeli parang gulune kados niki ( dower nyikep Kasman nyontoni ) “ angger wit pule arep ditebang aku arep laporan karo lurah kajiman, kanjeng buta ijo…”
Kasman : (keweden) Wer…Dower….eling…kiye parange landep banget, mbok ketemenan belis lah prigen…kurang ajar masa nyontoni kaya temenanan.
Dower : Nuwun sewu…wah jan meh mawon
Kasman : Bocah gemblung, kenthir…apa ko arep mateni aku. Aja-aja kowe dhewek sing ngendhon-ngendhoni kanca-kancamu merga wis kangen bojomu.

Suara angin ngisis, wit-witan pada obyag
Dower : Pak...pak…bos…bos…anu…anu….
Kasman : (keweden nyedhek maring mburine dower )
Kowe aja meden-medeni. Wong kur angin koh
Dower : Tapi gandane sami kados winginane seg Dulkodir ketempelan
Kasman : Lah ora ana sing ketempel wis tek omongna padune anu ben pada leren lan males malesan. ( mingser mlaku mengarep karo malang kedek terus mbalik madep dower) iya mbok, ora ana apa-apa? Wis tek critani mbah Damun sektine pol, wis pada dipindah. Nek egun ana demit ora pedah nggonku mbiyayani larang.

Lurah Kajiman njedul nang mburine Kasman
Dower : Pak…pak...anu…anu….
Kasman : Ana… Anu… dengkulmu mlocot. Mambu wangi ya memper mungkin ana luwak pandan sing lagi cedek nang kene, kowe ora susah gawe-gawe.
Dower : Anu…anu…niku lho teng mbur...mbur...mburine sampean
Kasman : (mlaku meng ngarepe Dower ) alah..wis ora payu, aku udu bocah bayi gampang dilombo…ha..ha…lucu nemen raimu wer...jan aktinge maen pisan kaya pemain sinetron, ngesuk angger ana prosedur ...e...produser sinetron teka kowe tek daftarna dadi pemain ( Kasman mbalik, kaget weruh lurah kajiman. Mbalik arep mlayu nubruk Dower )
Lurah Kajiman : Ha…ha…ha…lucu, lucu pisan…menungsa ringkih sok gagah tembe weruh rupaku wis keweden, nyempirut raine kaya kamir wayu..

Kasman ngetokna iket wulung terus dikebutna njalari tekane angin
Kasman : Wer ko sing tenang bae. Aku ora wedi. Aku mung kaget ana demit alane kaya kue kok ora bosen bosen anggone ala.He… demit, mbok operasi plastik apa kepriwe dadine mandan memper disawang
Dower : Bos kula wedi temenen je, kanti kepoyuh, niki pripun kathoke nggih gari niki je
Kasman : Ngeneh nang mburiku bae. Percaya karo inyong, kiye iket wulung paringane mbah Damun. Deleng arep dadi apa demit kue.( ngebutna iket wulung maning )
Lurah Kajiman : Ketokena kabeh penduwemu, menungsa...menungsa ringkih lan sombong…wis? kur kuwe thok piandelmu? Siki gentian ya, tampani irama rok bangsa kajiman..suara krimpyinganku…hait...( ngedrugna sikil ping telu )

Kasman lan Dower gempulingan karo nutupi kuping
Kasman : Ampun…ampun…stop…nyong ora kuat, kupingku kaya arep pecah..
Dower : Tulung…tulung…kupingku ora kuat
Lurah Kajiman : Ha..ha..endi kesektenmu, tembe krungu musikku deneng wis sambat sambat
Kasman : Lha wong musikmu ora genah iramane sapa sing kuat?apa maning kupingku wis biasa nggo ngrungokna campur sari jan ra mathuk blas.
Lurah Kajiman : Ha..ha..ha…igun bisa nglawak bae kowe ya. Urung kapok? Apa kepingin maning..hait..( arep nggedrugna sikil )
Dower : Wis…aja…gendangan kupingku pecah mengko nyong budge kepriwe…Bos mpun ngledeki mawon toil...angger wiyagae mboten kuat mlajar mawon ngga.
Lurah Kajiman : He..arep meng ndi? Aja mlayu dingin.Ngertia he menungsa, aku kiye ala ala lurae kajiman Alas Purwa..aku arep takon apik apikan karo kowe, kenangapa Alas Purwa diosak asik. Malah wit pule sing dadi panggonanku uga arep dirubuhna..
Dower : Udu inyong…kiye sing prentah
Lurah Kajiman : (nyandak gulune Kasman ) kowe kadal buntung
Kasman : Ak...ak…ak….
Lurah Kajiman : Ak…ak...kepriwe, cepet jawab ra susah kesuwen
Kasman : Ak…ak…ak...nyong ora bisa ngomong wong guluku ditekek... niki lur jim
Lurah Kajiman : Lur jim prige….
Kasman : Lurah kajiman. Mbok mau ngomong nek kowe lurahing kajiman…aku negor wit-witan mung nglakoni prentah.
Lurah Kajiman : He menungsa sijine kae…jerene kowe kadal buntung kiye sing prentah, terus kadal buntung uga ngomong mung nglakoni prentah…terus sapa sing bener
Dower : Yakin…nyong diprentah bose, niki sing prentah.
Kasman : Udu…yakin gologokin udu inyong….
Lurah Kajiman : Sing bener endi
Kasman : Sing bener sing prentah niku lurae. Gober
Lurah Kajiman : Apa..? Sing gawe ada-ada negori wit-witan Alas Purwa Gober?O...o…o…gober eber eber sambeliler kecemplung ember...menungsa licik, menungsa bejad, menungsa ora pantes ngaku menungsa…kadal buntung ula koros tikus wirog coro montho…hait…ha….

Kasman lan Dower gempulingan krungu suara krimpyingan sikile lurah kajiman
Dower : Aduh…aduh…iyung…tulung….
Kasman : Ala..ala..ala yung…kiye…keprige….
Lurah kajiman : Alas Purwa sing dadi panggonane bangsa kajiman wis diorak arik, enteni piwalesku…gober..aku nagih janjimu…(ngedrug gedrugna sikil jengkel banget.)
Dower : Kula mboten kiyat bos, kula ajeng wangsul mawon, kula tesih kepengin urip,bojo kula tesih kepenak
Kasman : Wer...Wer…enteni aku aja ditingal….
Lurah Kajiman : Dasar menungsa tukang gawe rusaking alam…wani wanine nyebut kholifatullah…aku arep nuntut bales…aku kudu males…lan aku uga arep ngudari janjiku sing wis tek dadikena undang undang perdemitan . Hai wargaku kajiman Alas Purwa ayo serbu Tribuana, wales tumindake lurah Gober..mulai dina kiye aku arep ngudari perjanjian siki kowe kabeh tek olihna manggon nang sedingah papan nang Tribuana, aku ngolihna kowe kabeh ngganggu ketenremane Tribuana..panggoni pasar, leboni uteke bakul ben nggone dodolan pinter ngapusi lan dadi cengkah karo ati nuranine, kantor klurahan aja kanti keliwat, panggoni, pangan uteke susupi karepe wong wong sing nyekel peprentahan desa Tribuana ben pada rebutan jabatan lan ora mikir kesejahteraan wargane, gawe ontran ontran, sekolahan uga dipanggoni…ayo ora ngango suwe, lurug Tribuana, ayo dadi siji karo virus lan penyakit….

BABAK 2

Umae Pak Lurah Tribuana
Lurah Gober mondar mandir kaya wong bingung
Wartiyah : Kula nuwun,
Gober : E...mangga…mangga...bu carik
Wartiyah : Ketingale seg mboten sehat?
Gober : Sehat...sehat wal afiat…
Wartiyah : Sukur pak menawi sehat, wong pasuryane ketingal pucet
Gober : Biasa bar lek-lekan jagong bayi
Wartiyah : Tesih seneng teplek
Gober : Ya nggo hiburan, timbang nang ngumah bojoku mrengut bae lagi njaluk avanza..tek tukokna insana malah tambah jengkel
Wartiyah : Lah njenengan nggih senengane ngledek, seg tindakan nopo ibune . Sampun maos koran dinten niki pak?
Gober : Meng kota mangkat wingi sore, jere arep becer...mbuh becer apa. Aku si ngerti jane mung alasan arep nemoni dhemenane
Wartiyah : Lho kok njenengan ngeparengaken?
Gober : Kan ana sliramu, pancen tek jor mengko tembe tek jebak terus tek pegat.
Wartiyah : Ampun kados niku pak lurah, mangke kula diarani sing ngrebut. Mbok sing rukun rukun mawon. Napa nggih bu lurah teng Jakarta ajeng kados niku.
Gober : Angger aku seneng karo sliramu apa salah?
Wartiyah : Mboten wonten salahe tiyang remen kalian tiang, wong kalian sesami mkhluk mawon ken sami seneng. Sedingah mkhluke Gusti Allah.
Gober : Dadi….
Wartiyah : Wau kula tangled napa mpun maos koran?
Gober : Bosen...nyong wis bosen maca berita koran sing anane gawe kisruh lan ngobong ngobongi masarakat. Aben maca Koran nyong kudu jengkel maca omongane Murawi sing monyor-monyor lambene
Wartiyah : Niki sanes bab Murawi.
Gober : Terus bab apa? Mbok ora nana gandeng cenenge karo Alas Purwa, berarti Murawi wis meneng lan wartawan uga wis disat tintane?
Wartiyah : Kula mboten ngertos babagan niku
Gober : Lho…kepriwe, telung dina kepungkur ana nom noman sangar njaluk duwit jerene prentahane bu carik nggo mbingkem Murawi lan nutupi matane wartawan.
Wartiyah : Masa…kula mboten prentah sinten sinten.
Gober : Aduh, ketipu maning ketipu maning. Oknum aparat uga gemridig kerig warig njaluk jatah, duh tambah mumet. Terus berita nang koran anu apa?
Wartiyah : Pedukuan kasimpar wonten pageblug. Napa njenengan dereng pirsa?
Gober : Urung. Aku tembe mulih jagong bayi nang luar kota
Wartiyah : Jagong bayi teng luar kota, tebih temen
Gober : Maksude jagong bayi ya teplek kaya sing ditakokna sliramu mau..
Wartiyah : O….
Gober : Pageblog apa? kok medeni temen bahasamu kaya nang kethoprak.
Wartiyah : Wonten penyakit aneh, nganeh anehi. Sakit sonten enjang pejah, sakit enjang ndalu pejah. Malah wonten ingkang kenging penyakit lumpuh dadakan.
Gober : Lha ya ora mohal nek larane kaya kuwe. Kuwe jenenge penyakit cilukba…mergane wong pada ora manut karo omonganku masalah njaga kebersihan lingkngan. Kuwe bendu wong pada serik karo aku. Njangkar karo prentahku. Endi ana wong Kasimpar kerigan, gotong royong bersih lingkungan? Angger diprentah pada mbagag, jerene “ Hari gini kerigan “
Wartiyah : Sanes penyakit cilukba, ingkang leres cikungunnya, tapi ture pak mantri sanes cikungunnya. Desa Tribuana mpun bebas nyamuk malaria.
Gober : Lha terus jere penyakit apa?
Wartiyah : Mangke tim saking kabupaten bade dhateng, puskesmas sampun laporan. Tapi pemangih kula niki wonten sambung rapete kalian penebanganAlas Purwa
Gober : Maksude?
Wartiyah : Proyek penebangan Alas Purwa dipun etang malih, malah kedah dindeg mawon.
Gober : Apa..alas purwa proyeke dindeg..di stop kaya karepe Murawi kaya kuwe karepmu?
Wartiyah : Sanes karep kula, tapi petangan kula. Panjenengan sampun salah margi, nerjang wewalere sesepuh Tribuana. Panjenengan sampun mblenjani janji ugi mboten nyepengi amanahipun rakyat njagi Alas Purwa.
Gober : Lho kok sampean dadi melu melu Murawi, wah kowe bener bener wong wadon sing licik, musuh dalam selimut
Wartiyah : Lho kapan kula nate setungal slimut kalih panjenengan. Kula nggih saged jengkel… Kula kur ngingetaken mlaku pajenengan mpun kebablasen.
Gober : Kowe ora gelem dadi bojoku ya ora apa apa, tapi kowe kanandapanku, mestine mbelani aku, ora malah mbelani Murawi.
Wartiyah : Kula mboten mbelani sinten sinten, kula ngomong makili ati nuranine masarakat Tribuana ingkang sejatosipun mboten rila alas purwa ditegori wit-witane. Teng peprentahan desa leres kula andapanipun panjenengan, tapi petangan penduduk, kula gadah hak ugi kewajiban njagi Alas Purwa.
Gober : Ati nurani masarakat sing endi? Apa wong Tribuana igin duwe ati nurani? Endi? Atinurani masarakat wis gampang dituku, pilihan legislatip, pilihan Bupati, pilihan apa bae ati nuranine diijoli duit. Malah ana sing regane segelas dawet lan sebungkus mi instant. Aku curiga aja-aja ati nurani masarakat Tribuana uga wis dituku Murawi ben ndukung olehe nolak proyek Alas Purwa.
Wartiyah : Masarakat Tribuana mboten kados niku
Gober : Mbel, gusut..slirane ngerti mbokan rikala pilihan lurah aku ntong pira? Mulane aku wani negori wit nang Alas Purwa sebagian duite arep tak nggo balekna duit utangku maring kancaku sing ngebosi anggonku nyalon lurah. Petungku aku negor wit pada bae ora tek pangan dewek tap wis tek bagi bagi adong pilihan lurah. Apa aku jenenge rakus?
Wartiyah : Niku jenenge pembenaran.tetep mboten bener.
Gober : Ora bener nang ndi nggone?

Kasman lan Dower teka
Kasman : Kula nuwun pak lurah
Gober : Mangga…e, ngeneh.karo sapa?
Dower : Kalian mandor tebang, dower
Kasman : Mpun dangu bu carik, gasik temen sowan pak lurah
Wartiyah : Wis sewetara. Mpun pak lurah kula badhe pangkat teng Dinas Kesehatan. Ngonoh kang gentian.
Kasman : Ketingale bu carik sajak mboten pas penggalihe, kula nggangu napa? Bilih siyos ajeng diterusaken?
Gober : Terusaken dengkulmu…orasusah ngomongna bab kue ana dower mengko lambene ndower meng ndi ndi dadine ngabar.
Dower : Mboten lah pak lurah, napa kula bocahan.
Gober : Wis tekan ngendi anggonmu pada negor wit witan Alas Purwa?
Kasman : Nyuwun pangapunten
Gober : Pangapunten? Wah mesti ana kabar sing ora enak. Esuk esuk sarapan masalah. tembe los bu carik, siki dapurmu arep setor masalah maning.
Kasman : Wonten napa kalian bu carik? Napa seg mboten setuju kalian penebangan Alas Purwa?
Gober : Laporan sing nomer siji babagan anane penyakit aneh sing lagi dadi wabah nang pedukuhan Kasimpar, kaping lorone deweke ngomongi aku kon mandeg anggone nebang hutan. Kentir apa ora?
Dower : Pantesan raine kados njegadul
Gober : Ya, kae bar tek omei ntong nting, bersih limit. Aku curiga aja-aja Murawi bener bener wis andum duwit nggolet dukungan. Masa bu carik nguliahi aku, jerene nek alas purwa ditegori wit witane bisa marai sengsara, banjir lan tanah longsor, uga wabah penyakit. Apa hubungane?
Kasman : Kados leres, masarakat nggih mpun sami gadeh penemu mekaten
Gober : Lha..jelas mbok.
Dower : Wingi seg kula wangsul mandap saking hutan mampir teng warung ngiggil jembatan gantung Tinagara, gremeng gremeng seg sami ngomong masalah Alas Purwa malah ture bade demo ageng teng kabupaten mingu ngenjang.
Gober : Kok malah dadi ngambra-ambra. Bali maring babagan negor wit. Babagan gaweanmu kepriwe?
Kasman : Dower ken crita
Gober : Lho kok dower. Sing tek percaya kan kowe, dower kan mbantu kowe
Kasman : Niki crita sanes laporan pak, angger laporan panci tugas tanggung jawab kula. Wer gelis matur
Dower : Rencang rencang sami mopo, sami mboten kiyat dipun ganggu demit Alas Purwa. Kula nggih ajeng leren mawon.

Gober jengkel menyat sekang korsi
Gober : Apa…? tukang pada mopo merga keweden diganggu demit? Kasman…angger ra salah kowe wis tau laporan yen mbah Damun wis mindah kajiman maring punthuk kusan, kenangapa proyeku mandeg merga demit, artine demit demit igin manggon nang Alas Purwa…wah...kiye aku dilomboni maning…kasman…aku siki ngerti bojomu numpaki mio anyar kae ngaggo duit sing jere ngo mbah damun, iya apa iya?
Kasman : Gelem busung..kula wani sumpah…niku duwit anggone bojo kula utang bank.
Gober : Mbuh…aku dewek uga ora apal serine duit, tapi aku tetep curiga nek duit sing wis tek wehna ora tekan maring mbah Damun, buktine demit demit igin ngganggu gawe.
Kasman : Sekersa panjenengan menawi mboten pitados nggih mangga
Dower : Sing sareh...mpun nuduh nuduh rumiyin
Gober : Nek luput aku njaluk pangapuramu Man. Ah,..laporane bu carik marahi puyeng. Mau bu carik crita penyakit aneh lan karo meden medeni
Kasman : Maksud panjenengan meden medeni ajeng dipenjara napa, kula ampun dibekta-bekta, kula sipate ngodhe
Gober : O...nek kuwe tenang bae ora susah wedi, kabeh wis tek wuwuri, malah aku urung mangan, oknum oknum kae wis pada bungkang.
Dower : Lha medeni babagan napa?
Gober : Aku ngarani penyakit lumpuh dadakan kuwe cikungunnya, tapi jerene pak mantri udu, terus bu carik ngomong yen sing marai anane mati dadakan lan lumpuh dadakan ora lia ya pengamuke demit demit Alas Purwa sing agi mulai nuntut bales merga panggonane diosak asik awake dewek.
Kasman : Lha……..
Gober : Kenangapa raimu pucet kaget ndadak kaya wong kesetanan?
Kasman : Anu….anu….
Gober : Anu anu sing kepriwe, kowe ya arep nyetujoni pendapate bu carik?
Kasman : Dower mawon ingkang crita
Gober : Aneh aneh bae ana apa jane? Dower, critakna kanti gamblang ora susah mbas mbis
Dower : Niki mboten masalah kula setuju kalian pemanggihe bu carik tapi kula sing nglampai piyambak, Alas Purwa panci wingit sanget. Tiang tiang sami kesurupan malah sami ngromed ugi badhe sami bacok bacokan.
Gober : Ngromede kepriwe
Kasman : Nyebut nyebut asma panjenengan, malah kula dicengkerem ajeng dipateni...krimpyingan sikile niku teng kuping kados ajeng mecahaken gendangan kula.
Gober : Nang sisih endi kuwe anggone kedadean?
Dower : Teng ngandap wit pule sing paling ageng, ngakune sing manggon teng mriku, lurahing kajiman Alas Purwa. Buta Ijo.
Gober : Buta Ijo….
Kasman : Kenging napa? Kok kadose kenal?
Dower : Buta Ijo badhe nglurug teng Tribuana badhe males mergi panggonanipun sampun diorak arik.
Gober : Terus kepriwe apike Man?
Kasman : Mboten gadah pemangih, kula bade nyuwun leren lah nggih
Gober : Kepriwe? Kowe arep njaluk leren?
Kasman : Nggih, kula mboten purun mati ngadeg
Gober : Wis kadung teles...aku tetep arep ngrampungna proyek Alas Purwa, aku menungsa masa kalah karo demit. Merga kowe sing mundur dewek aja ngarep arep separo bayaranmu sing egin nang aku
Kasman : Sekersa panjenengan..
Gober : Kasman, kowe ngerti wis pirang pirang juta duit metu, aku ora perduli pada setuju apa ora, desa kiye sing kuasa aku, salahe pada milih aku, mergane kowe kerja ora becus aku arep ora mbayari kowe
Kasman : Sekersa panjenengan, pancen bener Murawi, aku salah mbelani wong ora duwe ati nurani..
Gober : Sing jelas man aja ngedumel

Lurah Kajiman teka kanti suara kemrimpying
Lurah Kajiman : Gober….gober….
Gober : Sapa kowe…..aku…aku…..
Lurah Kajiman : Kowe pangling karo aku? Dasar menungsa, karo raiku bae kelalen apa maning karo janjine. Aku lurahing kajiman Alas Purwa
Gober : Buta Ijo? Lha gemiyen ora rebondingan kok, kan marai pangling
Lurah Kajiman : Ha…ha…egin bisa nglawak…hai gober…kadal buntung ula koros tikus wirog, ndok wukan…tekaku mrene arep takon
Gober : Takon bab apa?
Lurah Kajiman : Dapurmu egin kemutan apa ora? Rikala semana kowe ngglangsur-ngglangsur, ndeprok nang ngisor wit pule panggonanku. Kowe janji yen aku ngrewangi kowe lan bisa menangna anggone pilkades, kowe arep ora negori wit witan nang Alas Purwa, arlias, aku diwei tanah perdikan nang Alas Purwa. Kenangapa mbarang siki rega kayu mumbul sundul langit terus utek rakusmu kumat lan nutup janjimu, o..o..o.. Gober, kowe menungsa tap wis ilang kemenungsaanmu..apa kowe ora isin ngaku makhluk sing paling sempurna lan ngaku dadi khalifatullah?
Gober : Aku negor wit-witan kuwe wujud ikhtiarku ngolah hutan kango kesejahteraaning warga, kabeh sing dicipta dening Gusti Allah nang indenging bumi kango menungsa.
Lurah Kajiman : Sepisan maning aku arep takon, anggonmu mbambadi Alas Purwa arep dilereni apa diterusna..yen dilereni aku uga leren anggone nggawe geger nang pedukuan cedeke tutup ngisor tapi nek diterusaken aku arep ngelosna, aku arep ngudari perjanjian. Kabeh bangsa kajiman tek olihna manggon nang sedingah papan nang desa kene.
Gober : Drajating menungsa masa kalah karo demit ala kaya dapurmu…ora, aku arep nerusaken proyek penebangan Alas Purwa, aku ora wedi karo sumbarmu..
Lurah Kajiman : Yen kaya kuwe delengen rakyatmu sengsara, tek gawe ontran ontran ben pada ora rukun lan rungokna suara tangis gegering raja pati…(jengkel karo nggedrug-gedrugna sikil, snalika udan barat pancawura montang mantingna wit witan, suara pating jerit
lan suara tangis dadi siji karo suara krimpyingane lurah kajiman)

Gober, Kasman, lan Dower pada jumpalitan karo nyekeli kuping, mlayu ngalor ngidul ora genah, gober mati ketiban blandar.





KARYA

NAMA : DRAJAT NURANGKOSO
TEMPAT/TGL LAHIR : BANJARNEGARA, 8-4-1966
PEKERJAAN : GURU
INSTANSI : SMP N 5 BANJARNEGARA
ALAMAT KANTOR : JL. TENTARA PELAJAR N. 04 BANJARNEGARA TELP. (0286)591882
ALAMAT RUMAH : RT.1/O6 KEL. SOKANANDI BANJARNEGARA Hp. 08122773887

MURAWI

RIA
Oleh : Kang Drajat

Mobil station hijau tua dengan pengeras suara bertengger di atasnya melintas di depan bengkel Kang Bawon . Semua orang yang ada di bengkel itu tanpa disadari menghentikan aktifitasnya menyimak informasi yang disampaikan lewat halo-halo. Pengeras suara. Sesaat kemuadian informasi keliling itupun menjadi bahan polemik di bengkel desa itu.
“Pamer, mau ibadah kok pake wara-wara…..” Anwar bangun dari lincak bawah pohon jambu sambil menggosok-gosok matanya, hatinya dongkol karena terganggu tidurnya.
“Eelah…li ora kena gela….makanya tidur ya di rumah, apa di pinggir kedung jengking sana kalau tidak mau tergangu”.
“Brisik, bisa meneng apa tidak kang, kepingin tek slomod pake rokok apa?. Ngeneh kang Murawi njaluk rokoke buat nylomod kang Sumar”. Anwar mendekati Murawi
“Sudah tau kalau aku ndak ngrokok kok minta sama aku, alah…padune mau minta Kang Bawon ndak brani saja kakean reka.” Anwar cengar cengir, Kang Bawon menyodorkan rokok kreteknya.
Sesaat, suasana hening secara serentak, kata orang seperti ada setan yang lewat. Pathing tlenggong ndomblong tanpa sebab. Gerimis rintik menetes bersama angin yang berhembus dari utara, anak-anak komunitas capingli beriring dari utara setengah berlari dari jalan dlurung sepur sebelah warung Jabar menuju bengkel Kang Bawon.
“Halo-halo apa kang? Pertanyaan Puji dan Weli memecah kesunyian
“Pengajian Haji di Ndiwek , mangkat mbok nanti habis isa?” Kang Sumar menjawab sambil mendekat kearah tempat dimana Murawi duduk sambil mencorat caret rancangan gambar rumah. Murawi tampak sedang bad mood, rancangan itupun mentah. Ia seperti sedang memikirkan sesuatu. Kang Sumar hapal betul tabiat Murawi bila sedang memikirkan sesuatu bisa berbalik seratus delapan puluh derajat dari biasanya. Murawi sedang menganalisa omongannya Anwar, mengapa Anwar bereaksi tidak enak ketika mendengar informasi halo-halo keliling tentang pengajian haji.
Pengajian haji adalah suatu tradisi baru orang-orang yang akan berangkat ke tanah suci menjadi tamu Allah. Sanak saudara, handai tolan, relasi, dan pejabat diundang datang untuk mendengarkan tausiah dari dai yang mengisinya sekalian tuan rumah yang akan berangkat haji minta restu dan do`anya para hadirin. Tradisi ini bisa menjadi siar Islam, menimbulkan rasa lapar untuk beribadah menunaikan rukun Islam yang terahir itu. Dalam acara itu, ada hangatnya penyambutan ada indahnya kebersamaan.
Suguhan makanan dihidangkan untuk segenap tamu yang datang, para tamupun dengan keperwiraannya membawa amplop berisi sebagaian rizkinya untuk membantu yang akan berangkat haji, ada juga yang menyumbang tenaga, beras, sayur mayur, dan lain sebagainya, pokoknya begitu indahnya kebersamaan. Umat Islam nampak begitu rukun dan kompak, tak ada Muhammadiyah, tak ada NU, tak ada SI, tak ada Ahmadiyah, tak ada apalah macam-macam kelompok. Yang ada adalah mereka saudara sesama umat Islam, tapi kenapa sepertinya Anwar tidak setuju dengan budaya baru yang sedang ngetrend di musim haji itu.
“Kok amleng bae, lagi mikir mbojo maning?” pertanyaaan Niman menghentak diamnya Murawi
“Ijo-ijo godong kates, nduwe bojo marai stress…ndak lah cuma lagi mikir clemodane Anwar tadi”
“Oalah kang rika anu lagi kewalik temen, lha wong clemodane Anwar kok digubris, .”
“mbleketaket temen rembugane kang, anu ngrembug apa?” Tikno anak UNSUD semester sanga nimbrung sambil menyalakan sebatang rokok gepengan yang ia ambil dari dalam jepitan dompetnya. Ia segera mempermainkan asap campur nikotin lewat lubang hidung dan mulutnya.
“Sedang membicarakan omongane Anwar yang agak nyalad, ada informasi pengajian haji malah dia bilang pamer dan ria “
“Sebetulnya ya ada benernya tapi juga ada salahnya”
“Nah, mulane tanyakan sama yang pernah haji, tanyakan hatinya, apakah aku salah bila ngomong kalau pengajian yang model seperti tadi, di halo-halo termasuk ria, pamer, atau tidak” Anwar keluar dari warung Mbok Dul sambil membawa wedang kopi.
Gerimis sudah reda, angin basah masih meniup semilir menggoyangkan pelepah pisang. Sesekali pohon akasia di dekat bengkel itu merontokan air membuat musik khas di atas atap asbes dan seng.
“Aku sedang mikir tentang pengajian Haji yang baru diclemodi Anwar. Mau ikut ngomong mbok dikatakan suudon, ndak dikatakan kok ada yang ndak pas menurutku, ada pergeseran pemahaman dan kelakuan kita ”.
“Bener kang aku juga tidak begitu sependapat pada budaya baru itu, apa ibadah Hajinya tidak menjadi rusak karena ria?”
“Ya tergantung Tik, tergantung pada niatnya” Kang Bawon urun rembug nimbrung sambil ngencengkan busi motornya Si Gus komandan pangkalan ojek SKB yang tadi mbrebet.
Diskusi menjadi semakin hangat dan mengalir. Banyak yang mempertanyakan siapa yang mengawali tradisi musim haji itu. Kenapa orang mau ibadah mesti pake acara yang melelahkan dan mungkinkah kelelahan semacam itu juga menjadi bagian dari ibadah atau malah menjadi perusak ibadah itu sendiri. Adakah tradisi itu bermanfaat mendudukan kesejatian dan membangunkan kesadaran Illahiah, ataukah hanya untuk konsumsi ego dan mendongakan gengsi serta kesombongan. Benar kat-kata Kang Bawon semua terantung pada niat. Adu argumentasi ala Tarsan dari komunitas Capingli alias bocah pinggir kali Nyangko membuat hangat suasana setelah gerimis.
Ada yang setuju ada yang tidak setuju, ada yang diam ada yang nylemod sekenanya. Musim Haji tahun ini di kampung itu ada lima yang berangkat belum kampung tetangga, apabila mau datang ke pengajian haji dapat dipastikan setiap hari telinga kita akan dilobangi oleh seruan-seruan serta hati kita akan dibuat kepengin menjadi tamu Allah. Masalah ria atau tidak yang tau hanya diri sendiri serta Tuhan Yang Maha Tahu. Peringatan yang telah diserukan berkaitan dengan ria mestinya menjadi bahan kehati- hatian dalam kita menjalankan syariat dan menyebarkan siar Islam, begitulah kata kyai Dul Gopar menengai dua kelompok yang berbeda sudut pandangnya dalam menerima budaya baru musim Haji di kampung Murawi. “Kita mesti hati-hati dan waspada pada penyakit riya, karena sangat tipis batasnya dan tersembunyi begitu rapat. Ingat riya itu lebih hitam dari semut hitam diatas batu hitam di gelapnya malam”
“Jadi besok kalau pean meh mangkat Haji pan pengajian apa ndak kang?” Kang Bawon bertanya pada Murawi. Yang ditanya cengar cengir bingung menjawabnya.
“Iya kang, pengajian dulu apa langsung les pergi begitu saja?” Anwar menimpali sambil mencari dukungan. Harapannya Murawi akan menguraikan panjang lebar tentang riya dan mendukung ketidak setujuannya.
“Pergi haji yang terpenting adalah ikhlasnya, ibadah Haji sebetulnya intinya adalah meniru Kanjeng Nabi Ibrahim..seneng memberi, bukan seneng diberi, nah pengajian itu konteknya adalah dalam rangka latian seneng memberi”
“lho kang tadi pean kelihatannya tidak setuju dengan budaya baru musim Haji, kok sekarang malih?”
“ Bukan malih. Tadi kan saya bilang kalau budaya musim Haji itu bila tidak dilandasi dengan pengetahuan dan ilmu yang benar akan menjadi budaya yang secara kulit bagus tapi intinya ndak kena karena kencampur riya, pamer untuk mendongakan kesombonga dan keakuan kita”
Obrolan berhenti. Seperti biasanya tanpa keputusan yang pasti, antara setuju dan tidak setujupun tidak jelas. Obrolan di bengkel Kang Bawon memang bukan untuk penghakiman, bukan yustifikasi, tapi hanya sekedar iseng dan mendewasakan diri mendengarkan pendapat orang, perkara setuju tidak setuju dengan pendapat orang lain adalah sebuah hak asasi yang tak bisa dikungkungkan dan dipaksakan. Bedug Ashar bertalu talu dari Masjid besar, angin luruh dengan getaran jiwa mendengar suara panggilan-Nya

kumpulan naskah drama BALE SI GALA-GALA

BALE SI GALA GALA
Karya : Drajat Nurangkoso

Adegan 1 ( jejeran Kurawa )

• Gending pembuka pakeliran, dalang membuka dunia cerita dengan bedol gunungan
• Gending mengiringi pisowanan agung di Hastina Pura, dilanjutkan tari srimpi ( spot mengarah ke panggung teater )
• Tarian selesai, perlahan lampu redup. Spot mengarah ke pakeliran. Duryudana membuka pisowanan dengan agenda persiapan permainan dadu di bale sigala gala Sengkurni menjadi penentu strategi, Durna datang memberi nasehat tetapi tetap kalah dengan pengaruh Sengkurni
• Rapat selesai, satu persatu keluar dari rapat agung. (Lampu redup).

Adegan 2 ( jejeran Pandawa )
• Gending syahdu mengiringi suasana hati para pandawa yang sedang dalam kebimbangan karena tantangan permaian dadu dari kurawa.
• Punta dewa dan pandawa lainnya dengan berbage alasan menerima tantangan kurawa hanya Bima yang diam tanpa suara.
• Pandawa menuju bale si gala gala, Kunti menjerit menangisi langkah anak-anaknya. Punakawan datang menemani kunti. Dialog kunti dan semar
• Gending lembut mengiringi langkah Kunti mengikuti anak-anaknya. ( lampu meredup. Spot mengarah ke panggung teater)

Adegan 3 ( panggung teater )

Tiga orang pemain ( A,B, C ) masuk panggung dari tiga sisi panggung ( lampu spot mengarah ke pemain C yang duduk diatas lefel ).

Pemain A : Mengapa wajahmu murung,
seperti ada yang menutup rasa hatimu
Pemain B : Hidup di dunia cuma sebentar kenapa dibuat susah? Katamu kesusahan bisa menimbulkan kekufuran, membuat ilang sukure pada
Tuhan yang telah memberi kita hidup

Pemain C bangkit dari lefel lalu berdiri berjalan menuju tengah panggung. ( lampu flat )

Pemain C : Apa kalian tidak tau ? apa kalian tidak mendengar........suara tangis
Wanita yang menyayat hati, suara tangis yang bercampur rasa khawatir akan keselamatan anak-anaknya. Suara tangis biyung sing getun lan ngungun.
Pemain A+B : Tangis biyung sing getun lan ngungun?
Ah, sudah kodratnya perempuan begitu…penuh rasa getun lan ngungun.
Pemain C : Dengarkan …dengarkan suara itu dengan hatimu yang bening…
Tetesan air mata ibu....air mata yang diteteskan oleh syaraf-syaraf cinta dan ketulusan...air mata yang berlinang menjadi aliran doa dan pengharapan akan keselamatan dan kesejahteraan anak-anaknya.
Pemain A+B : Kenapa ?
Pemain C : Banyu luh tangising biyung yang keluar karena hati menangkap firasat
Pemain A : Aku tak menangkapnya
Pemain C : Coba kau dengar dengan telinga batinmu
Pemain A : Ya...saya dengar lirih sekali
Tangisnya lembut menggerus sukma
Pemain B : Oh..kenapa aku tidak mendengar
Suara tangis siapa?
Pemain A : Ya, suara tangis siapa kang?
Pemain C : Suara tangis yang membuat kahyangan gonjang ganjing
Suara tangis ibu yang terbungkus kabut dan rasa was was
Pemain A : Oh...sekarang semakin jelas tangis itu
Semakin dekat..seperti tangisan ibuku
Pemain C : Suara tangis ibu yang mengalirkan susu
Suara tangis ibu yang mendekap dengan segenap cinta
Suara tangis ibu yang tiap detik detak jantungnya adalah zikir dan doa
Pemain B : Oh....mengapa aku tidak mendengarnya.......
Pemain C : Cobalah diam sejenak, buka hati dan jiwamu
Pemain B : Sekarang...sekarang aku sudah bisa mendengar...lembut menyayat hati, suara tangis siapa kang?
Pemain C : Itu adalah tangisan ibu Kunti Talibrata
Yang rahimnya tempat bertapa para satria titisan dewa
Yang dari rahimnya keluar para satria punggawa praja
Pemain A : Mengapa kang, tangisnya sangat menyayat hati...angres menggerus rasa?
Pemain C : Kalian kepingin tau?
Pemain A+B : Ya..akau penasaran
Pemain C : lihatlah dengan mata batinmu…bagaimana ibu yang melahirkan satria punggawa praja tidak akan menangis.
Bagaimana ibu yang mendidik dan mengasuh anak-anaknya tidak akan menangis,
Bagaimana ibu yang telah merelakan seluruh cinta, jiwa dan raganya untuk anak-anaknya tidak akan menangis
Bila melihat anak-anaknya dalam kesesatan,
Bila melihat anak-anaknya menapaki jalan berduri
Bila melihat darah tercecer sepanjang tapak anak-anak yang dicintainya?
Pemain B : Oh...kenapa....kenapa sekarang aku mendengar tidak cuma satu tangisan melobangi telingaku....mengapa.....oh...aku tidak kuat mendengarnya......

Pemain B pontang panting menutup telinga (gending rancak, lampu spot mengarah
pemain B ). Pemain A mendekat memberi bantuan.pemaihn C mendekat, memegang
pundak pemain B dan A

Pemain C : Itu pertanda kalian telah mampu mendengar suara dengan telinga jiwamu.......( C menuju lefel dan berdiri di atas lefel A dan B mengikuti dengan pandangan)
Dengarkan suara tangis ibu kunti yang menggerus hati karena anak-anak yang menjadi pengharapanya sedang melangkah dijalan sesat, jalan yang penuh lumpur dan duri
Anak-anak yang terjerumus oleh ego dan bisikan sesat
Ibu yang menangis karena anaknya telah terkalahkan oleh nafsu dan pembenaran...
Bukan hanya tangisan kunti...
Dengarkan tangisan ibu yang menjerit pilu ketika anak-anaknya yang jadi pejabat kehilangan kiblat, yang jadi pedagang hilang pedoman, yang jadi abdi lupa diri, yang jadi siswa hanya berfoya-foya
Yang jadi politikus hanya rakus membeli jiwa.....jabatan dipertaruhkan dengan dadu bukan harga diri dan jiwa suci..
Pemain A : Tapi itulah kehendak zaman
Pemain B : Ya...ini sudah jamannya, jaman edan, yang tidak edan tidak keduman
Pemain C : Oh, apa benar langkah mereka?
Lihat langkah kaki yang masgul, langkah kaki yang tidak menyatu dengan hatinya.
Lihat rakyat yang menangis, karena para pemimpinnya sedang berjalan dengan paham pembenaran menuju arena judi, mengundi nasib dengan dadu.
Pemain A : Tapi...semua itu demi rakyat
Pemain C : O....selalu atas nama rakyat.....
Punta dewa menerima tantangan demi dirinya sendiri...apa kau tidak mendengarnya.....(turun lefel menengadahkan kepala A dan B )
Dengarkan dengan seksama..suara hati nuraninya merintih...rintihannya seperti rintihan ibu kunti dan rakyatnya...
Pemain A+B : Oh.....
Pemain C : Ketika para pemimpin telah mingser kiblate. Bagaimana nasib rakyatnya
Ketika jabatan untuk arena pertaruhan gengsi
Ketika pembenaran telah jadi mahzab hidupnya
Ketika pemimpin adalah pelaku rajasa, orang yang penuh nafsu, kasar, berniat jahat dan digerakan oleh kegembiraan dan kesedihan, bukan oleh sifat ilahiyah,
Pemain A+B : Apa jadinya?
Pemain C : Pemimpin akan memutuskan nasib rakyat dengan keputusan yang keliru,
Pemimpin nanar tidak melihat batas salah dan benar, mana yang harus dijalankan demi kesejahteraan rakyat, mana yang harus disingkiri agar rakyat tidak menderita
Pemimpin yan baik adalah pemimpin yan tidak punya keinginan rajasa
Pemian B : tapi tiap manusia pasti punya keinginan
Pemian C : benar...paham...tapi seyogyanya bukan keinginan rajasa
Pemian A : keinginan rajasa
Pemain C : keinginan rajasa adalah keinginan yang melekat kuat dengan kemelekatanya, keinginan pada keluhuran keinginan, keinginan pada kilau dunia.
Pemain A : menurutku dalam hal ini punta dewa benar tindakanya
Demi tanah leluhur, demi rakyat, apapun sah diperjuangkannya
Pemain C : bagaimana engkau sahabatku
Pemain B : aku tak bisa menjawabnya...

Terdengar suara riuh bala kurawa sedang berpesta pora mempersiapkan arena main dadu
Pemain C berlari menuju lefel di sudut lalu berdiri (lampu spot mengarah ke pemain C)

Pemain C : Dengar...lihat..keingianan rajasa telah merasuki dan mengotori jiwa kurawa...hati kotor pikiran licik...culas dan penuh pembenaran..menghalalkan segala cara demi kilau dunia, kemewahan akan keluhuran semu...
...........aduh ndara....ndaraku....jangan teruskan langkahmu menuju si gala gala.....dengarkan jerit rakyatmu...dengarkan tangis ibumu....berhentilah....hentikan langkahmu tak ada manfaatnya berjudi......berhentilah ndara...berhentilah...

Lampu redup,spot mengarah ke pakeliran

Adegan 4
• Gending rancak mengiringi langkah kaki para kurawa wayang tertata. Dalang suluk dilanjutkan dialog kurawa
• Gamelan syahdu mengiringi langkah pandawa ( puisi sebagai ilustrasi langkah punta dewa ). Dialog kurawa pandawa memperbincangkan harga taruhan
• Permaian dadu dimulai pandawa kalah oleh kelicikan Sengkurni yang sudah dipersiapkan dengan matang. Kunti sebagai jaminan taruhan menjadi bulan bulanan sengkurni dan kawan-kawan

Di panggung teater seorang wanita sedang menangis sesenggukan karena mendapat perlakuan yang tidak senonoh. ( spot mengarah ke kelir dengan cepat, bima mengamuk menendang sengkurni dan kawan-kawan lalu menggendong kunti)
Jeritan kunti membuat kayangan bergolak. Bumi gonjang ganjing langit kelap-kelap..tanda gara-gara

Adegan 5 ( gara-gara )
• Gareng, petruk, dan bagong memasuki pakeliran dengan iringan lagu ceria, semar datang mudal piwulang pada anak-anaknya. ( dialog semar dan anak-anaknya )
• Dewa Narada datang mewmberi tahu kepada semar jalan keselamatan buat pandawa.. Narada pergi
• Punta Dewa datang menceritakan kekalahannya pada semar, kekalahannya membuat kalut dalam hatinya serta tak lagi mau mendengar pada nasehat semar.( dialog semar punta dewa )

Adegan 6 ( pesta pora di bale sigala gala )

• Suasana pesta pora di bale si gala gala. Bujuk rayu sengkurni pada pandada untuk berpesta pora , punta dewa dan saudaranya terbujuk rayuan dan bujukan sengkurni untuk minum arak..gelak tawa kemenangan kurawa disusul suara hiruk pikuk kebakaran bale sigala gala

Adegan 7 ( kebakaran bale si gala gala )

• Di pakeliran lampu spot merah suasana kebakaran dengan gunungan
• Di panggung teater lampu flat menerangi hiruk pikuk orang-orang tunggang langgang
• Semua lampu padam gamelan jenggleng bersamaan lampu spot ke pakeliran. Bima menggendong kunti dan 4 saudaranya mengikuti klanceng putih.